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蔫了的伍子胥

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蔫了的伍子胥,不是白发的伍子胥。 82年出生的人,不信菩萨,不信玉帝,不信星座。无所信,也无所不信。透彻知其怀疑,又善于相信。信任是一个好东西,因为我们别无选择。 混法律,无成,无产,暂羁旅成都,未知将往何处。

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为什么离婚是社会文明进步的表现?  

2015-06-26 17:33:18|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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为什么离婚是社会文明进步的表现/Lawyer pen.



[古代的婚姻]


为什么离婚是社会文明进步的表现? - 蔫了的伍子胥 - 蔫了的伍子胥


母系社会向父系社会转变后,男人们翻身就把女人们压在身下,决意要将女人作为男人的附庸。再到后来,儒家上位,更是强调男人一手遮天,要女人三从四德,要女人“以夫为天”。男人要离婚,so easy,七出就可,什么意思呢?不顺父母也、无子也、淫也、妒也、恶疾也、多言也、盗窃也。连你话痨都不行,连你生个病都不行,其实就是看不顺眼都可以给你休了。而女人呢,你要离婚,那就登天之难了。所以,古代是没有离婚制度的,古代叫“仳离”。仳离可不是离婚,《诗·王风·中谷有蓷》有句“有女仳离,嘅其叹矣”,仳离就是女的被遗弃而已。所以,在古代,其实是没有离婚制度的,有的,那只能叫做休妻制度,



[现代的婚姻]


为什么离婚是社会文明进步的表现? - 蔫了的伍子胥 - 蔫了的伍子胥


男上女下好几千年,最后来个慈禧太后终于使我们醒悟:如果没有根本的平等观念,女人早晚会窜上来,而且一上来,是会要命的。我们文明的最大进步就是终于意识到谁也不应该是谁的附庸,谁的生命都该有各自的意义。在这样的意识下,这种男女平等的基础之上,才有了现代意义的婚姻。


现代意义的婚姻,是一种契约关系。这是两个平等的主体,决意共同生活的一种契约,你要理解这个契约的意义,才能理解婚姻真正的意义。




[关于婚姻的一系列的问题]


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婚姻是什么?两个人的婚姻是否涉及社会公益?

婚姻是双方基于什么而考虑的?

婚姻是否必然涉及到生育?

婚姻是否必然涉及到性以及性的独占?也就是说婚姻是否涉及到贞操?

婚姻除了是两个人纯粹的私人问题外它还能是什么?

当两个人,两个正在准备结婚的人来到登记处来寻求法律的确认时,他们到底对法律寄以什么样的希望?

要结婚的人来寻求法律确认的事实是否便能推断出法律有权力可以不允许别人的结婚?

政府在两个人的婚姻面前到底扮演着什么样的角色?

政府对婚姻的管理是对社会公益的考虑还是对婚姻双方的祝福?

或者是出于对夫妻双方利益平衡的考虑?

它是否有权作为国家对公民私生活的干涉?

它是否能将社会的道德观念加诸于婚姻的双方?  

或者仅仅是作为一种对涉及婚姻的种种纠纷的解决的规范?

   
这些都是需要严肃认真回答的问题。而且这些问题的回答,必须回到契约这个基本概念上才能获得理解。



[婚姻的契约]


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婚姻关系其实包含着两个契约关系:


其一是两个人为了共同生活,或者决定解除这个共同生活的关系而达成的自愿的契约;


其二便是双个人合而为一地作为一个整体与社会其他人的契约,这是一种契约身份的改变。这里的外界应理解为夫妻以外的一切人,包括共同的孩子,各自的父母、兄弟和其他亲戚,各自的债权人和债务人,以及其他人。一个英语单词就能很好的理解这个关系,father-in-law,就是公公或者岳父的意思,因为婚姻关系而产生的新的法律父亲的身份。


什么意思呢?一个就是双方自己的约定,一个就是对这个契约共同体一个单独的主体身份的法律认定。法律所能限制的,只能是第二种契约关系,因为这个主体会对外发生一些关系,我们需要对它有所约束。但是第一种契约,就只能是婚姻的双方对自身关系进行设定,法律不应该强行干涉这个关系,同样,也说明,婚姻的双方是独立自主的个人,缔结了婚姻不代表就放弃了作为个人的其他权利。



[婚姻的法律意义]


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婚姻的契约意义是什么呢?就是婚姻双方的平等和独立,结婚不代表谁有权支配谁,谁有权要求对方成为自己生活的附庸。这种平等和独立是基于人的基本权利而言的,古代的婚姻是把这些基本权利强制的纳入婚姻的管理之中,直接赋予了男人们的对女人们的支配权,包括随时要求啪啪啪,或者高兴啪啪啪就啪啪啪,不高兴一年不碰一次,这种支配不仅从身体还是生活,都是完整完全的支配权,就是要求你不上班在家做家务你就得老实在家呆着,做不好家务带不好孩子就是你的过错,小心被休,而你无力反抗。


婚姻的契约意义就是结束了这种支配权,婚姻只是两个在一起生活的合意。这个合意,只是以共同生活为目的的,并不是以性欲满足为目的的。 既然婚姻并不必然涉及性,所以它亦不必然涉及性的独占,这是一种个人的身体支配权,法律不应该予以限制。婚姻并非赋予一个人对另外一个人的身体支配权,这个意义,不仅是文明国家严禁婚内强奸,并将婚内强奸入罪的原因,也是不应强行地设置贞洁的义务的原因。



[离婚只是解除了双方的契约而已]


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既然是契约,那这说明法律不能强制这个契约是不可解除的。契约的意义就是在于双方合意而达成,也合意而解除。当两个人为实现情投意合的共同生活的目的而达成了契约,在这个契约的履行过程中,或因为性格,或因为习惯,或因为追求,或因为其他的事故,双方蓦然回首,发现这个情投意合的共同生活目的完全不能实现了,自然可以予以解除。既然是婚姻的目的必须是两个人合意的结果,其中一个人不愿意了,这个契约也终将无法履行。婚姻法的目的不是强制别人继续情投意合,而是规范双方解除这个契约的行为,给出一个原则,就如何解除契约,做出一个比较公平合理的处理规范。所以,文明社会的法律不是有权禁止别人的解除婚姻,而是在双方难以达成一致的时候,给出一个如何处理解除婚姻关系的法律规范。



[离婚自由才能促使人们缔结有爱情的婚姻]


为什么离婚是社会文明进步的表现? - 蔫了的伍子胥 - 蔫了的伍子胥
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法律的文明是什么呢?就是不再有人身的支配权,就是法律不继续充当维系宗族或父系绝对权,婚姻回归于双方温柔的合意。文明就是法律不再家长制的干涉别人的婚姻,就是大家各自理解婚姻的契约意义,就是大家明白婚姻不是限制自己生命的坟墓,就是大家理解离婚只是一个契约的解除,就是大家理智的看待自己的未来而勇于走出支离破碎的婚姻樊笼,就是自我的成全和自我的解放。文明不是男人的愁眉苦脸的责任和女人强颜欢笑的义务,文明是内心充满柔情的享受婚姻生活,文明只是让爱情的合意成为维系婚姻稳定的唯一条件。只有理解这种文明,你们才会缔结有爱情的婚姻,你们才会真正理解婚姻对于人生的意义。




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