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蔫了的伍子胥

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蔫了的伍子胥,不是白发的伍子胥。 82年出生的人,不信菩萨,不信玉帝,不信星座。无所信,也无所不信。透彻知其怀疑,又善于相信。信任是一个好东西,因为我们别无选择。 混法律,无成,无产,暂羁旅成都,未知将往何处。

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油菜花、油菜花、法律的若干问题(五) ———油菜花的风光谁可以参观?(上)  

2014-03-25 21:00:44|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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油菜花、油菜花、法律的若干问题(五)

                         ———油菜花的风光谁可以参观?(上)

 

昨天说了一家伟大的成都餐厅,今天又言归正传,继续说说油菜花引发的法律问题。什么问题呢?当你走在春天的乡野间,看见阳光洒落在油菜花地里,荡漾出了金黄惬意的春光,间或田间李子花或者梨花相间,顺着那小溪延伸到了遥远的山脚下,你肯定会觉得此时此景,简直如梦如画。这样的景色不让大家共赏简直就浪费了,于是就有人想啊,为什么不把这个乡村的圈起来,设一个旅游区什么的,让那些城里人来这里赏油菜花给钱。不可思议?江西的婺源的油菜花就是这样干的,它开始收门票;而且云南元阳的梯田也是这样做的,它也开始收门票了。

 

美好的田园风光一下子就变成了商业的旅游地带,这个转变意味着什么呢?有什么法律的理由呢?按照风景都可以收费的原则,那是不是我家元宝山的后山,要是我哪天挣钱了,去遍种各类花草,惹得春光无限,是不是也可以圈起来收费呢?

 

你看,我们的油菜花是在乡村之间,这个地是什么性质呢?是农村集体所有的,也就是这个村集体拥有了这一大片油菜花地的所有权,既然是所有权,那自然,我们就有了对这个土地的占有、使用、收益的权利。这块土地上产生的农作物属于谁还好说清楚,但是,这个土地上产生的风景属于谁呢?也就是说,你可以耕种你的土地,你可以收获你的耕种,但是,你是否可以不允许别人看你的这块土地呢?你是否有权让别人为你的这个土地上的风光付费呢?这种对土地耕种所产生的风景,这种风景是否可以产生收益?对这个风景的收费是不是属于对所有权的收益权呢?

 

被这几个问题问得有点迷糊了吧。好吧,再来几个问题,今天只有问题了。我们来看,什么是风景呢?这是当地人的勤劳耕种和当地的天然地形所共同结合的产物,像云南元阳梯田就是一个比较明显的例子,靠的是哈尼族人祖祖辈辈在这块大山之间的土地进行勤劳的耕作,几百年下来,终于成了今天这样的美景;江西婺源的情况也是一样。可是问题就在于,土地上产生的风景是否可以进行收费?我们拍一张江西婺源的油菜花的照片,照片拍得如梦如画,于是我们把这张照片卖给了别人,还是一个高价,我们都能够理解;可是,为什么照片可以收费,而风景本身不可以收费呢?

 

我们再把这个问题进一步,比如我家种了一丛漂亮的李子林,到了春天,花开灿烂,于是有一个人拍了照,配着我家的炊烟袅袅,这个照片很吸引人,还卖了大价钱,于是,一大堆人慕名而来,对着我家的李子林拍来拍去,我就不耐烦了啊,凭什么要这样拍啊,狗日的你们还牟利,而我还半分钱捞不着。要是我长得像刘德华,你拍照我可以收费的,这是肖像权;但是我家的李子花呢?为什么我就收不到费呢?难道我自己的劳动成果不能享有这个肖像权吗?

 

从照相的人可以获利,而我辛苦种李子树的人不能获利这个事情上,是不是明显的不公平呢?是不是需要法律来帮你实现公平呢?

 

为什么要提这些问题?好吧,这其实只是一小部分问题,你要是法律专家,格老子的,我会提出十倍以上问题让你瞬间傻眼。提这些问题,就是便于你去考虑,这个乡村的油菜花所产生的景色,如果要收费是基于什么法律的理由呢?这是涉及对所有权的处分?收益?还是基于旅游服务合同?或者是基于公平的原则?

 

有了这些疑问之后,你才能对明天我的下一篇有所期待。你才能对以后你给钱买服务的时候觉得值得!

 

 

 

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